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「客人」?在臺灣話裏是指「客家人」。有些居住在北部地方的客家人,也用「客人」來自稱,較少使用客家人三字。這點與大陸全然不同,大陸地區基本上都是以「客家人」來稱呼這個族群。這就是臺灣與大陸不同之處,早期移民漸漸相互融合,而稱謂也彼此共通。
反觀國語中得「客人」,在臺灣話叫做「人客」;客家話也是叫做「人客」。筆者不熟語言學,但是這種稱呼在臺灣很受歡迎,也普遍使用,這就是民族融合的動力,彼此間除了語調不同外,也共用彼此認可的語詞,才能形成臺灣這個大家族。這些年不管藍綠都極力在保護這些臺灣固有的民俗文化,它牽涉到的不是幾十年,而是數百甚至數千年的文化精髓。然而,相較那些為了特定目的而極力發展那種臺灣獨有的畸形「眷村文化」,政府在這方便著力實在少得可憐。幾千年的文化,抵不過幾十年的封建產物,實在令人唏噓!
國中時,背唐詩那些韻腳、平仄實在痛苦。老師教筆者以客家話來朗誦,頓時茅塞頓開,也就能領會內中神韻。而黃俊雄的布袋戲以及楊麗華的歌仔戲更是將臺灣話不同腔調、詞語帶來的語言之美發揮到極致。這些戲不僅閩南人愛看,客家人也普遍接受。反而是用客家話所唱的野台劇,慢慢沒落。
在臺灣的閩南人、客家人到中國發展的人不在少數。筆者接觸過的,沒有一個不認知自己是臺灣人,也沒有所謂「原罪」論。
奉勸小馬,「人客」要想擺脫自我設限的「原罪」,不要只是為了選舉才學幾句蹩腳的臺灣話、客家話、原住民語,學學宋省長,雖然他也是因為選舉才開始學這些語言,然而他卻發揮的淋漓盡致,能夠真正運用這些語言來打動這些族群,甚至在客家人族群還把他當成「客人」(也就是客家人) 。老宋還是在中國出生、成長,湖南鄉音猶在,他都沒有「原罪」,你小馬可是踏踏實實吃臺灣米長大的,當你把臺灣納稅人的錢公然換成美金匯給自己美國的子女,時,怎沒見你說臺灣人對你有省籍「原罪」?說出「原罪」,責怪臺灣話難懂,那不是在忽悠臺灣老百姓,而是你把你老爸墓誌銘扛在肩上卻又百般掩飾的結果!
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